Translate

Τετάρτη, 21 Οκτωβρίου 2020

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, «ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ» ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΑΙΜΟΝΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ

 

https://web.facebook.com/panagiotisnouni/posts/3406251066135174


«ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ» ΜΕΤΑΞΥ ΔΑΗΜΟΝΟΣ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΑΔΑΟΥΣ ΦΟΙΤΗΤΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΑΙΜΟΝΟΛΟΓΙΑΣ/ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΟΣ


Α΄ ΓΥΡΟΣ

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Ο δαιμονισμός στα κείμενα του Πλάτωνα, οι δαίμονες του δεν έχουν καμμία σχέση με τους κακούς και μοχθηρούς δαίμονες του Χριστιανισμού. Οι δαίμονες του Πλάτωνα είναι αγαθοί και καλοί δαίμονες.

(Η διδάσκουσα εκφράζει αυτήν την απόλυτη βεβαιότητα αφού διάβασε κάποιο σημείο σε κείμενα του Πλάτωνος που έκαναν αναφορά σε δαιμονισμούς λάτρεις και πιστούς των Μυστηρίων της Κυβέλης)

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Παρ΄ όλα αυτά η έννοια δαίμων, φαίνεται να ισχύει και με την Χριστιανική δαιμονολογία.

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Δεν θα δεχθώ να γίνει θεολογική συζήτηση για χριστιανική δαιμονολογία και για εκτός θέματος ζητήματα. Εδώ διδάσκουμε Πλατωνική Φιλοσοφία.

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Ορίστε μας ξανά σας παρακαλώ, τι εννοεί ο Πλάτων με τον όρο Θεός και τον όρο δαίμων. Την Χριστιανική διδασκαλία περί Αγγελολογίας και Δαιμονολογίας την γνωρίζουμε, όσοι την γνωρίζουμε. Διατυπώνω καλύτερα το ερώτημα μου: Ορίστε μας, ώστε να γίνει απόλυτα σαφές, σύμφωνα με τον Πλατωνισμό, σας παρακαλώ, τι εννοεί ο Πλάτων με τον όρο Θεός και τον όρο δαίμων και τα παράγωγα, δαιμονισμός κ.ο.κ.

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Θα τα πούμε γραπτώς, όχι στο μάθημα, δεν έχουμε χρόνο.

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Γνωρίζουμε σε ποιό μάθημα βρισκόμαστε και τι μάθημα κάνουμε, αλλά η απορία έγινε μέσα στο πλαίσιο των κειμένων που εσείς μας διαβάσατε, περί Μυστηρίων της θεάς Κυβέλης και τους δαίμονες του Πλάτωνος, και στις δικές σας αρνητικές θεολογικές δηλώσεις. Εσείς μιλήσατε για τον Χριστιανισμό και εκφράσατε την αντιρρητική και απόλυτη γνώμη της διακριτικής δαιμονολογίας μεταξύ Πλάτωνος και Χριστιανισμού.

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Δεν μπορώ να ακούσω άλλο, δυσφορούν και οι συμφοιτητές σου, δεν είναι το θέμα μας αυτό, δεν κάνουμε χριστιανική θεολογία αλλά φιλοσοφία, θα σου αφαιρέσω τον λόγο και θα σου κλείσω το μικρόφωνο, με συγχωρείς.

..................................

Β΄ ΓΥΡΟΣ: Έγινε γραπτώς μεταξύ αδαούς φοιτητού και δαήμονος δδιάσκουσας με θυελλώδη, συγκρουσιακή και ενδιαφέρουσα αντιρρητική και ερωταποκριτική αλληλογραφία.... με την διδάσκουσα να προσφέρει πολύτιμες και ενδιαφέρουσες ίσως απαντήσεις, αλλά να μην δίνει ουσιώδεις και επαρκείς φιλοσοφικές απαντήσεις σε σωρηδόν δαιμονολογικά ερωτήματα του φοιτητού της.

..................................

Γ΄ ΓΥΡΟΣ

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Επιμένω ξανά, ότι οι δαίμονες του Πλάτωνα δεν έχουν καμμία σχέση με τους δαίμονες του Χριστιανισμού. Οι δαίμονες του Πλάτωνα είναι αγαθές οντότητες που οδηγούν στην γνώση. Δεν θα δεχθώ καμμία αντιλογία επ αυτού ξανά απο κανέναν φοιτητή, αφού έχω την απόλυτη βεβαιότητα γι αυτό. Για να ξεκαθαρίσω όμως, την ιεραρχία ανάμεσα μας στην ενθάδε Πλατωνική Φιλοσοφία του μαθήματος μας, ΕΓΩ είμαι η διαλεκτική διδάσκουσα φίλη της Σοφίας, αφού κρίθηκα και βρέθηκα άξια στην εν λόγω Φιλοσοφία από 7 καθηγητές για να λάβω το διδακτορικό μου, και εσείς είστε οι φοιτητές , οι οποίοι ακολουθείτε την μέθοδο διδασκαλίας. (...) Οι φοιτητές για να είναι ανδρείοι θα πρέπει να είναι έτοιμοι να απορρίψουν ψευδείς πεποιθήσεις προγενέστερης και παλαιάς γνώσεως. Δεν θα δεχθώ καμμία αντιλογία επ΄αυτών, αφού δεν κάνουμε φυσική, μαθηματικά, θεολογία, αλλά Πλατωνική Φιλοσοφία μέσα από τα κείμενα του Πλάτωνα. (...)

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Απορία εξ όσων λέτε: Αφού δεν μπορεί να επαληθευθεί ως αληθές η ποιότητα των δαιμόνων (στον Πλάτωνα) γιατί επιμένετε στην αυθαίρετη γνώμη ότι υπάρχουν διακριτοί δαίμονες; Οι δαιμονικές οντότητες των Μυστηρίων της Κυβέλης (όπου υπάρχει αναφορά στα κείμενα του Πλάτωνος που εσείς μας διδάξετε για μυστηριακούς δαιμονισμούς) τί είδους δαίμονες είναι; Αγαθοί δαίμονες ή πονηροί δαίμονες;

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: ΔΕΝ θα δεχθώ ΚΑΜΜΙΑ αντιλογία σε όσα προανέφερα, θα παρθούν και άλλου είδος αυστηρότερα μέτρα αν χρειαστεί, σε όσους αντιλογούσι επάνω σε αυτά που διδάσκω.

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Μα αυτό ΔΕΝ είναι διάλογος. Υποσκάπτετε/αι τον ρόλο της σχέσης διαλεκτικού διδάσκοντος και μαθητού. Τέλος.

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Σήμερα θα κάνουμε Πλατωνική Θεολογία και δαιμονολογία.

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Απορία ρητορική, πλήν χιουμοριστικής υφής καθότι μπερδεύτηκα εννοιολογικά και πάλιν: Ώστε τώρα κάνουμε και πλατωνική θεολογία, πέραν της φιλοσοφίας;

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Κάνουμε θεολογία του Πλάτωνα, ο Πλάτωνας το λέει, όχι εγώ, και ως εδώ.

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Ευχαριστώ!...

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Υπάρχει κάποια απορία επί των κειμένων του Πλάτωνος;

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Απορία και για προηγούμενο κείμενο που μας διδάξετε;

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΚΟΥΣΑ: Ναί!

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Οι δαιμονικές οντότητες και οι δαιμονισμοί των Μυστηρίων της Κυβέλης τί είδους δαίμονες είναι; Μιλήσαμε για τα Μυστήρια της Κυβέλης σε αναφορές του Πλάτωνα σε κείμενα του.

ΔΑΗΜΩΝ ΔΙΔΑΣΚΟΥΣΑ: Δεν είμαι υποχρεωμένη να εξηγήσω τους δαίμονες των Μυστηρίων της Κυβελής διότι ξεφεύγουμε από το θέμα του μαθήματος, αν θέλει κανείς να κάνει την δική του έρευνα, και τέλος.

ΑΔΑΗΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ: Α μάλιστα!...

..................................

Ο εν λόγω «φιλοσοφικός διάλογος» περί της Δαιμονολογίας του Πλάτωνα, είναι αληθές πρόσφατο ιστορικό γεγονός εντός ακαδημαϊκού ιδρύματος, εντός μαθήματος Φιλοσοφίας που υποτίθεται σέβεται και επιλύει, διαλεκτικά, τις όποιες άστοχες ή εύστοχες απορίες των φοιτητών του αφού υφίσταται νομίζω ως ενεργές το συνταγματικό ή ακαδημαϊκό δικαίωμα της ελευθερίας της έκφρασης και της συνείδησης.

Και όμως σοβαρή αντιλογία και διάλογος επι της ουσίας των αποριών του αδαούς φοιτητού της, η δαήμων διδάσκουσα δεν δέχεται, προειδοποιεί και απειλεί εμμέσως πλήν σαφώς τον κάθε φοιτητή/τρια της, παντελώς άγνωστο και παράδοξο το γιατί, εξάπαντος δεν υφίσταται μεταξύ φοιτητών και διδασκόντων αληθής και ερωτική παιδαγωγικο-διαλεκτική σχέση, αλλά σχέση αυταρχικότητας, χειραγώγησις και εξουσιομανίας, και τούτο εξ αιτίας μάλλον της κρυφής αλαζονείας κατά κόρον των νεαρών ή παλαιών διδασκόντων.

Οι προβληματισμοί, οι παρατηρήσεις και τα σχόλια πρέπει να είναι επί του διαλόγου καθόλα δικά σας καθότι ενδέχεται εμείς να παρεξηγήσαμε τον εν λόγω διάλογο και να βγαίνουν ίσως ωραία και ποιοτικά νοήματα.

Το ερώτημα που προκύπτει κατά την γνώμη μας, είναι: οι διδάσκοντες/ουσες, και όχι οι αδαείς φοιτητές/τριες, οι διδάσκοντες/ουσες άραγε έχουν εκείνην την αρετή της ανδρείας ώστε να αποτινάξουν πεπερασμένες γνώμες, ψευδείς πεποιθήσεις, αγκυλωμένες απόψεις, χρόνιες προκαταλήψεις και πλανεμένες δοξασίες που έλαβαν μέχρι της στιγμής που βγαίνουν δημόσια να διδάξουν άλλους;

Του Παναγιώτη Νούνη
Σύμβουλος Ψυχικής & Πνευματικής Υγείας – Life Coach

† Θεολόγος – Θρησκειολόγος – Φιλόλογος
@: panagiotisnounis@gmail.com

ΙΩΑΝΝΑΣ ΚΑΤΣΙΜΙΓΑ (ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ), ΟΙ ΔΕΚΑ "ΤΟΞΙΚΕΣ" ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΩΣ ΝΑ ΤΙΣ ΕΝΤΟΠΙΣΕΤΕ

https://psycho-logicgr.blogspot.com/2020/10/10.html



Οι 10  ‘’τοξικές’’ ενέργειες των ανθρώπων και πώς να τις εντοπίσετε.

 

 

Μερικές φορές δεν μπορείτε να αποφύγετε τις τοξικές συμπεριφορές των ατόμων, καθώς είναι σχεδόν παντού. Εάν δεν είστε αρκετά προσεκτικοί, μπορεί να σας επηρεάζουν πολύ αρνητικά, να γεμίσουν τη ζωή σας με άγχος και χάος και να αλλάξουν την καθημερινότητα και την χαρά σας σε μεγάλο βαθμό.

 

Λαμβάνοντας υπόψη τα προαναφερθέντα, η γνώση του τρόπου αναγνώρισης τέτοιων ενεργειών φαίνεται εξαιρετικά χρήσιμη, γι 'αυτό και παρακάτω παρουσιάζουμε δέκα τύπους τοξικών αποστραγγιστικών ενεργειών, που κατηγοριοποιούνται από τον ιστότοπο του Forbes:

 

 

1.      Το Κουτσομπολιό.

Οι άνθρωποι που αγαπούν το κουτσομπολιό αντλούν ευχαρίστηση από τις ατυχίες άλλων ανθρώπων. Ίσως να σας φανεί κάπως διασκεδαστικό  στην αρχή να ρίξετε και εσείς μια ματιά στα προσωπικά ή επαγγελματικά ‘’κακώς κείμενα’’ κάποιου άλλου, αλλά με την πάροδο του χρόνου, αυτή η τοξική ενέργεια θα σας κουράσει, θα επηρεάσει και την δική σας ψυχική υγεία η τόση ενασχόληση με τον πόνο, τις δυσκολίες και τις κακές στιγμές των άλλων. 

 

Υπάρχουν πάρα πολλές άλλες μη τοξικές αλλά και αξιόλογες πράξεις εκεί έξω και πάρα πολλά πράγματα για να μάθετε από ενδιαφέροντες κυρίως ανθρώπους, ώστε να είναι παντελώς άτοπο και άστοχο να χάνετε τον πολύτιμο χρόνο σας μιλώντας για την ατυχία και δυστυχία των άλλων.

 

 

2.     Η Εκρηκτικότητα.

 

Μερικοί άνθρωποι δεν έχουν κανένα απολύτως έλεγχο στα συναισθήματά τους: θα προβάλουν τα συναισθήματά τους επάνω σας, ενώ ταυτόχρονα θεωρούν ότι  εσείς είστε απόλυτα οι υπεύθυνοι για αυτή την αρνητική τους κατάσταση. 

 

Άνθρωποι με τέτοιες τοξικές συμπεριφορές είναι δύσκολο να απομακρυνθούν από τη ζωή σας, εξαιτίας κυρίως της αδυναμίας τους να ελέγξουν τα συναισθήματά τους οι οποίοι θα φροντίζουν συστηματικά ώστε να σας κάνουν συνέχεια να νιώθετε άσχημα για αυτούς και τα καμώματά τους. 

 

Ωστόσο, όταν θα έρθει η ώρα να επιλέξουν κάποιον άλλο άνθρωπο για να ακουμπήσουν τις ανασφάλειές τους, τότε θα σας αντιμετωπίσουν (τοξικά) χωρίς αιδώ ως συναισθηματική ‘τουαλέτα’, αφήνοντας σας απόλυτα μετέωρους και πληγωμένους, συνεπώς, για αυτούς τους πολύ σημαντικούς λόγους μάλλον θα πρέπει να αποφεύγονται τέτοιου είδους άτομα ή οι ενέργειες αυτών με κάθε τίμημα.

 

3.     Η αυτό-Θυματοποίηση.

   

Οι άνθρωποι που ενεργούν ως ‘θύματα’ είναι δύσκολο να εντοπιστούν επειδή στα αρχικά στάδια της σχέσης σας θα τους συμπαθήσετε αρκετά, αναντίρρητα, μαζί με τα προβλήματά τους.

 

Αλλά όμως καθώς περνά ο χρόνος, αρχίζετε να συνειδητοποιείτε ότι ο «χρόνος της ανάγκης» τους δεν έχει ποτέ τους τελειωμό. 

 

Τα εν λόγω ‘θύματα’ απομακρύνουν ενεργά και έντονα κάθε προσωπική τους ευθύνη στα γεγονότα που τους συμβαίνουν και όλα τους τα προβλήματα είναι συνήθως στο μέγεθος ενός βουνού. 

 

Δεν βλέπουν  τις δύσκολες στιγμές ως ευκαιρίες για μάθηση και ψυχοσυναισθηματική ανάπτυξη.

 

Υπάρχει ένα παλιό ρητό που καταγράφει τέλεια την βλαβερή επίδραση της συμπεριφοράς του θύματος, που επιλέγει να υποφέρει κάθε φορά.


 «Ο πόνος είναι αναπόφευκτος, αλλά το να υποφέρεις είναι προαιρετικό». 



4.     Η Εγωκεντρικότητα.

 

Αυτού του είδους οι άνθρωποι με εγωκεντρικότητα θα σας φέρουν αντιμέτωπους με την παθιασμένη αποστασιοποίηση (και αποευαισθητοποίηση)  που διατηρούν από εσάς και όλους τους κοντινούς τους. Συνήθως είναι εύκολο να διακρίνετε  πότε συμβαίνει αυτό γιατί θα νιώθετε συχνά εντελώς μόνοι και χωρίς  καμία υποστήριξη σε δικά σας θέματα.

 

Αυτό συμβαίνει επειδή, για τους ανθρώπους με εγωκεντρισμό και εξ αιτίας της εγωκεντρικότητας αυτών, δεν έχει νόημα να υπάρχει πραγματική (δια)σύνδεση μεταξύ αυτών και οποιουδήποτε άλλου ανθρώπου. 

 

Είστε απλώς ένα εργαλείο που χρησιμοποιούν για να χτίσουν την αυτοεκτίμησή τους.

 

5.     Ο Φθόνος.

 

Για αυτούς τους ανθρώπους που φθονούν, το γρασίδι κάποιου άλλου είναι πάντα πιο πράσινο από το δικό τους. Ακόμα και όταν τους συμβαίνει κάτι σπουδαίο, δεν αντλούν καμία ικανοποίηση από αυτό, αφού υποβιβάζουν το γεγονός και το συγκρίνουν με κάτι αντίστοιχο που συνέβη σε κάποιον άλλο, καταλήγοντας φυσικά πως το δικό τους υστερεί. 

 

Αυτό συμβαίνει επειδή μετρούν την αξία τους με γνώμονα τους άλλους, αφού δεν έχουν μάθει να αντλούν ικανοποίηση από μέσα, με δικά τους υλικά και εφόδια.

 

Ας το παραδεχτούμε, ότι πάντα θα υπάρχει κάποιος εκεί έξω που κάνει καλύτερα από εκείνους το συγκεκριμένο θέμα που εξετάζουν κάθε φορά, και τούτο θα το εντοπίσει ο καθένας ότι είναι αληθές αν ψάξει ενδελεχώς. 

 

Το να ξοδεύεις πάρα πολύ χρόνο σε ζηλότυπες και φθονερές συμπεριφορές είναι άκρως επικίνδυνο για την ψυχική και πνευματική σου υγεία, διότι σου διδάσκουν να περιορίζεις τα δικά σου δημιουργικά επιτεύγματα και να μηδενίζεις την ηθική ικανοποίηση που νιώθεις.

 

 

6.     Η Χειριστικότητα.

 

Οι χειριστικές συμπεριφορές των εν λόγω ανθρώπων, απορροφούν χρόνο και ενέργεια από τη ζωή σας κάτω από τον μανδύα της συμπάθειας. Μπορεί να είναι δύσκολο πράγματι να τις αντιμετωπίσετε γιατί σας φέρονται με γλυκό και πρόσχαρο τρόπο. Κάνουν οτιδήποτε για να σας κερδίσουν  και για να σας βοηθήσουν.

 

Ξέρουν τι σας αρέσει, τι σας κάνει ευτυχισμένους, τα ενδιαφέροντα σας, γεγονός που στην αρχή σας κολακεύει για το ζήλο και το ενδιαφέρον που δείχνουν, αλλά η διαφορά είναι ότι χρησιμοποιούν αυτές τις πληροφορίες ως μέρος μιας κρυφής (συνειδητής ή ασυνείδητης) ατζέντας για να σας ελέγχουν και να σας χειρίζονται. 

 

Άνθρωποι που ενεργούν κατ΄ αυτό τον τρόπο, θέλουν πάντα κάτι από εσάς, και αν κοιτάξετε πίσω τις σχέσεις σας μαζί τους, όλο ζητούν, παίρνουν, διεκδικούν, δίνοντας ελάχιστα έως καθόλου απ΄ όσα εσείς έχετε ανάγκη. 

 

7.     Η Απορροφητικότητα (‘the Dementors’).

 

Στη σειρά «Χάρι Πότερ» του JK Rowling, οι “Dementors” είναι εκείνες οι κακές και πονηρές οντότητες που απορροφούν τις ψυχές των ανθρώπων από το σώμα τους, αφήνοντάς τους απλώς ως κελύφη (=περίβλημα) ανθρώπων. 

 

Κάθε φορά που ένας ‘Dementor’ μπαίνει στο δωμάτιο, σκοτεινιάζει, οι άνθρωποι κρυώνουν και αρχίζουν να θυμούνται τις χειρότερες αναμνήσεις τους. Ο Rowling είπε ότι ανέπτυξε την ιδέα για τους ‘Dementors’ με βάση τους πολύ αρνητικούς και τοξικούς ανθρώπους -  αυτό το είδος των ανθρώπων που έχουν την ικανότητα να μπαίνουν σε ένα δωμάτιο και να απορροφούν αμέσως τη χαρά και την θετική ενέργεια από αυτό.

 

Οι ‘Dementors’ πιπιλίζουν (ή απορροφούν) τη ζωή επιβάλλοντας την αρνητικότητα και την απαισιοδοξία τους σε όλους  όσους συναντούν. Οι απόψεις τους είναι πάντα κοφτερές και αρνητικές, ενίοτε απαισιόδοξες και μπορούν να προκαλέσουν φόβο και ανησυχία ακόμη και στους πιο καλοπροαίρετους. 

 

Μια μελέτη του Πανεπιστημίου της Notre Dame διαπίστωσε ότι οι φοιτητές που ανατέθηκαν να συγκατοικήσουν με ανθρώπους που είχαν τέτοιες συμπεριφορές , συνήθισαν να σκέφτονται περισσότερο αρνητικά, και  είχαν πολύ περισσότερες πιθανότητες να αναπτύξουν αρνητική διάθεση, ανηδονία, ακόμη δυσθυμία και κατάθλιψη.

 

8.      Η Κακία.

 

Υπάρχουν ορισμένοι άνθρωποι που οι ενέργειες τους έχουν ξεκάθαρα κακές προθέσεις, αντλώντας μέσω της κακότητας βαθιά ικανοποίηση από τον πόνο και τη δυστυχία των άλλων. 

 

Το κάνουν αυτό είτε για να σας βλάψουν, είτε για να σας κάνουν να νιώσετε άσχημα, είτε για να κερδίσουν κάτι από εσάς. 

 

Διαφορετικά, δεν έχουν κανένα ενδιαφέρον για εσάς. 

 

Το μόνο καλό πράγμα σε αυτές τις περιπτώσεις είναι ότι μπορείτε να εντοπίσετε τις προθέσεις τους γρήγορα, γεγονός που καθιστά πολύ πιό γρήγορο το διάστημα που θα τους απομακρύνετε από την ζωή σας.

 

9.     Η Κατάκριση.

 

Οι άνθρωποι που κατακρίνουν σας λένε γρήγορα τι είναι και δεν είναι καλό για την ζωή σας ή την ζωή των άλλων. Έχουν έναν μεθοδικό και πονηρό τρόπο να σας κατηγορήσουν και να κατακρίνουν, να σας γεμίσουν ενοχές, να χρησιμοποιήσουν κάθε είδους σοφιστικά επιχειρήματα και φτηνές δικαιολογίες για να σας πείσουν να συμφωνήσετε με την δική τους γνώμη και οπτική στα πράγματα. 

 

Αντί να εκτιμήσουν και να μαθαίνουν από τους συνανθρώπους τους που είναι διαφορετικοί από αυτούς, οι εν λόγω άνθρωποι της κατακρίσεως συνήθως υποτιμούν όλους τους άλλους, πλην του εαυτού τους. 

 

Τέτοιες τοξικές ενέργειες καταπνίγουν την αγαθή και καλή επιθυμία σας, τον ευχάριστο ενθουσιασμό και το πάθος σας για την ζωή, την πηγαία εκφραστικότητα και τον γνήσιο αυθορμητισμό σας.

 

Αν θέλετε να είστε ο καλύτερος εαυτός σας, καλό θα είναι να απομακρύνεστε από τέτοιες βλαβερές ενέργειες ή από ανθρώπους που έχουν ως σύστημα τους τέτοιου είδους αρνητικές και εμπαθείς ενέργειες.

 

10. Η  Αλαζονεία.

 

Οι άνθρωποι με αλαζονεία, είναι χάσιμο του πολύτιμου χρόνου της ζωής σας επειδή βλέπουν ό,τι κάνετε ως προσωπική πρόκληση. 

 

Η αλαζονεία είναι μια ψευδής αίσθηση υπεροχής και μια υπερβάλλουσα αυτοπεποίθηση που τις περισσότερες φορές συγκαλύπτει ουσιωδώς μεγάλες ψυχοσυναισθηματικές ανασφάλειες και ζητήματα ψυχικής ή πνευματικής υγείας. 

 

Μια μελέτη του Πανεπιστημίου του Akron διεπίστωσε ότι η αλαζονεία συσχετίζεται με πολλά προβλήματα ψυχικής υγείας στο χώρο της εργασίας. 

 

Τα άτομα με αλαζονεία τείνουν να έχουν χαμηλότερες επιδόσεις, να είναι πιο δυσάρεστα και να έχουν περισσότερα γνωστικά και ψυχοσυναισθηματικά προβλήματα από το μέσο άτομο. 

 

Σημείωμα και Σχόλιο της Μεταφράστριας:


Η τετριμμένη έκφραση ‘’ τοξικοί άνθρωποι’’ έχει κατακλίσει την ζωή μας τα τελευταία χρόνια και μοιάζει να έχει την ίδια τοξική επίδραση που επικρίνει. Συνεχώς μιλούμε για ‘τοξικούς ανθρώπους’ σε σημείο να θεωρούμε ότι είναι μια συντριπτική πλειοψηφία, μια ιδιότυπη ‘’φυλή’’ που απειλεί όλους εμάς τους υπόλοιπους, τους δήθεν καλούς. Είναι όμως έτσι τα πράγματα;

Αναλογιστείτε με ειλικρίνεια τις φορές που και εσείς υϊοθετήσατε παρόμοιες με τις παραπάνω συμπεριφορές, γιατί οι εκάστοτε συνθήκες το απαιτούσαν, ενώ δεν είχατε άλλη διέξοδο ή όποια καλή δικαιολογία, την οποία εν τέλει δώσατε στον εαυτό σας για να το πράξετε.

Θα θυμάστε πως σε αυτή την ανάλογη περίπτωση είχατε την συγκεκριμένη τοξική συμπεριφορά με έναν άνθρωπο κάθε φορά, ενώ κατ΄ουσίαν ήταν κανόνας για εσάς τα περί ‘τοξικών ατόμων’. Θέλω να πω με απλούστερα λόγια, πως μάλλον δεν υπάρχουν ‘τοξικοί άνθρωποι’ πλήρους απασχόλησης και εφ’ όρου ζωής. Υπάρχουν όμως συμπεριφορές και ενέργειες που κάνουμε οι άνθρωποι εξαιτίας πολλών και ποικίλων ειδών τραυμάτων, ψυχολογικών δυσλειτουργιών και άλλων τόσων ακόμη πραγμάτων που δεν θα αναφέρουμε στον παρόν σημείωμα.

Για αυτό το λόγο στην παρούσα μετάφραση, οι άμεσοι χαρακτηρισμοί των ανθρώπων, αντικαταστάθηκαν, αυθαίρετα και ως ποιητική αδεία υπό της υποφαινόμενης Μεταφράστριας, κυρίως με χαρακτηρισμούς των ενεργειών. Π.χ.: οι αλαζωνικοί άνθρωποι, έγινε σκόπιμα, οι άνθρωποι με αλαζονεία. Οι εγωκεντρικοί άνθρωποι, έγινε, οι άνθρωποι με εγωκεντρισμό κ.ο.κ.

Αφού περί ανθρωπίνων συμπεριφορών πρόκειται, και άρα συναφώς πρόκειται περί συγκεκριμένων τοξικών και μη ενεργειών αφού αυτός είναι και ο λόγος και η έρευνα της επιστήμης της Ψυχολογίας.

Θέλουμε να εντοπίσουμε και να επισημάνουμε την αρνητική ή τοξική ενέργεια και βλαβερή συμπεριφορά που έχει ένας άνθρωπος προς εμάς, να την κατανοήσουμε και να την απομακρύνουμε.

Αρχικά να προσπαθήσουμε να αλλάξουμε την ενέργεια και αν δεν τα καταφέρουμε τότε αναπόφευκτα θα απομακρύνουμε και τον άνθρωπο που την ενεργεί. Είναι σημαντικό να κοιτάμε πρώτα μέσα μας και μετά να παρατηρούμε τους σημαντικούς και μη άλλους της ζωής μας.

Δεν είναι θεωρώ, νόσημα η τοξικότητα ώστε να χαρακτηρίζουμε άμεσα και αδιάκριτα τους ανθρώπους ως τοξικούς, όπως θα χαρακτηρίζαμε λ.χ. εκείνον που έχει διαβητή και καρκίνο, ως διαβητικούς ή καρκινοπαθείς. Δεν είναι νόσημα, αλλά είναι μάλλον σύμπτωμα μιας συγκεκριμένης ψυχοπαθαλογίας και νοσούσας ανθρώπινης ψυχής.

Είναι δηλ. προβληματικές, τοξικές συμπεριφορές και άστοχες ενέργειες από ανθρώπους που χρειάζονται ψυχική και πνευματική υποστήριξη και ίσως σε κάποιες περιπτώσεις σημαντική υποστήριξη και βοήθεια από ειδικούς της Ψυχικής Υγείας.

Ας μην γίνει η τετριμμένη φράση ‘’τοξικοί άνθρωποι’’ η νέα καραμέλα, μιάς νέας ‘ψυχολογικής’ κανονικότητας, που βοηθά να δικαιολογήσουμε μάλλον δικές μας άστοχες επιλογές και αντιδράσεις.

Ας μην βολεύεστε σε παγιωμένες, εύκολες εκφράσεις και προτροπές του σειρμού που γίνονται της μόδας. Ας μάθετε να εντοπίζετε κυρίως τις ενέργειες που δεν σας κάνουν καλό και δεν ταιριάζουν με το δικό σας σύστημα αξιών και σεβασμού που θέλετε για τον εαυτό σας, αφού κατ΄ ουσίαν δεν έχετε τίποτα να φοβάστε από τους ανθρώπους, τοξικούς και μη.


Ιωάννα Κατσιμίγα, Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας

 

Αποκλειστικά για το psycho-logic.gr

 

Μετάφραση: Κατσιμίγα Ιωάννα, Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας, iwannakk@hotmail.com

 

Φιλολογική Επιμέλεια: Μάξιμος ΠαπάςΦιλόλογος

 

Πρωτότυπη δημοσίευση και πηγή του άρθρουΕΔΩ

Σάββατο, 17 Οκτωβρίου 2020

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΦΑΝΕΣ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΝ ΚΥΠΡΟΥ


 


ΕΝΑ ΠΡΩΤΟΦΑΝΕΣ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΝ ΚΥΠΡΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΕΞΙΧΝΙΑΣΕΙ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ

Αγαπητοί φίλοι/ες μου αξιότιμοι/ες αναγνώστες/τριες μας, εκλεκτοί και πεφιλημένοι πελάτες/ισσες μας, τα εν εξελίξει μυστικά και απόκρυφα ημερολογιακά γεγονότα τού βίου και της πολιτείας μου αυτών των ημερών έχουν ως εξής, ίνα μη ανησυχείτε:

1. 5 Οκτωβρίου 2020 δημοσιεύθηκε το εν λόγω φιλοσοφικό μας δίλλημα, περί του κορωναϊού και της διάδοσης αυτού, το οποίον φαίνεται να προβλημάτισε βαθέως και να ενόχλησε ιδιαίτερα πολλούς. Μα αυτή δεν είναι η δουλειά ενός δοκιμίου;

2. Μετά την εν λόγω δημοσίευση του απο την Εφημερίδα της Κοζάνης, η Ασφάλεια Υγείας του Πανεπιστημίου Κύπρου προέβη μεταξύ 5-15 Οκτωβρίου παντελώς ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ και ΑΥΤΕΠΑΓΓΕΛΤΑ (είτε ήτο βαλτοί από τους θεσμούς) σε ανεπίσημη καταγγελία στην Αστυνομία Κύπρου, διότι το εν λόγω φιλοσοφικό μας δοκίμιο, οι γραπτοί στοχασμοί μας δηλαδή είναι άκρως επικίνδυνοι για την ασφάλεια και την υγεία των φοιτητών και ακαδημαΪκών του Π.Κ.

ΕΡΩΤΩ: Από πότε οι γραπτοί φιλοσοφικοί στοχασμοί μας σε μία αμιγώς δημοκρατική χώρα είναι άκρως επικίνδυνοι και ποινικά κολάσιμοι για την υγεία των φοιτητών και ακαδημαϊκών; Έχουμε άραγε μια ιδιότυπη ακαδημαϊκή χούντα, δικτατορία και φασισμό της φιλοσοφικής έκφρασης, από ανθρώπους που θα έπρεπε να προστατεύουν και να ενθαρρύνουν την ελευθερία της έκφρασης και της συνείδησης;

3. Η Ασφάλεια του Πανεπιστημίου Κύπρου, τηλεφώνησε μόλις πρόσφατα μεταξύ 10-15 Οκτωβρίου, παντελώς ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ και ΑΥΤΕΠΑΓΓΕΛΤΑ (είτε ήτο βαλτοί από τους ακαδημαϊκούς θεσμούς) στην Εφημερίδα της Κοζάνης για να εκφράσει το τραγελαφικό και ανόητο παράπονο της για το «απειλητικό για την υγεία των ανθρώπων» περιεχόμενο του φιλοσοφικού δοκιμίου μας, και εμμέσως πλήν σαφώς, μάλλον άμεσα να απειλήσει ή να εκφοβίσει τους Συντάκτες της εφημερίδος, μιλάμε για μια μάχιμη εν Ελλάδι Εφημερίδα, ότι θα προβούν σε καταγγελίες εις βάρους της στην Αστυνομία.

Η εφημερίδα πρός τιμήν της δεν έχει πτοηθεί ούτε φοβήθηκε τις απειλές και τους εκβιασμούς και δεν έχει κατεβάσει το εν λόγω δοκίμιο μας, καθότι παραμένει ανερτημένο στην σελίδα τους.

4. Σήμερα, 15 Οκτωβρίου 2020, ο Υπεύθυνος Ασφάλειας και Υγείας του Πανεπιστήμιου Κύπρου αξιότιμος κύριος κύριος Άκης Σωφρονίου, έφαγε κυριολεκτικά τα τηλέφωνα να ανακαλύψει τον υποφαινόμενο Φοιτητή, εν τέλει ο Φοιτητής του τηλεφώνησε για επικοινωνία, καθότι ο Υπεύθυνος ήθελε να πληροφορήσει τον Φοιτητή φιλοσοφούντα από «ηθικόν χρέος» και καθήκον του ότι προέβη σε μια πρωτοφανή και γελοία καταγγελία στην Αστυνομία Κύπρου, για το περιεχόμενο ενός φιλοσοφικού δοκιμίου του Φοιτητή.

5. Ο υποφαινόμενος Φοιτητής, τον ερώτησε απλά και καθαρά, αν σοβαρομιλά ή αν είναι σοβαροί οι άνθρωποι που καταγγέλουν ένα μυθιστοριογραφικό φιλοσοφικό δίλλημα στην Αστυνομία, τον ερώτησεν επίσης, αν η καταγγελία έγινε επίσημα από τον Πρύτανη και την Σύγκλητο, ο Υπεύθυνος Ασφαλείας ανταπάντησε «να μη σε ενδιαφέρει» και έκλεισε απότομα το τηλέφωνο αφού εξήγησε ότι η ερμηνεία του δοκιμίου μας επαφίεται ΜΟΝΟ στην Αστυνομία Κύπρου.

Απορώ: Από πότε η Αστυνομία Κύπρου έχει τα κριτήρια και την αρμοδιότητα να εξετάζει και να διερευνά, ανόητες υποθέσεις, τραγελαφικές καταγγελίες, ή να ερμηνεύει και να ποινικοποιεί τα Φιλοσοφικά Δοκίμια των φοιτητών Πανεπιστημίων;

6. Σήμερα, 15 Οκτωβρίου 2020, η Αστυνομία Κύπρου μας προσκαλεί καλοπροαίρετα και συνετά στο Αστυνομικό Τμήμα, αργά το απόγευμα, ώστε να τους αναλύσω και να τους εξηγήσω το γραπτό Φιλοσοφικό Δίλλημα και δοκίμιο μου, ώστε εξ όσων είπαμε, πρόκειται να το διασκεδάσουμεν παρέα με τους Αστυνομικούς που επικοινώνησαν μαζί μου, περί αυτήν την τραγελαφική, προκλητική, φασίζουσα και ανεπίσημη καταγγελία του Υπεύθυνου της Ασφάλειας της Υγείας του Πανεπιστημίου Κύπρου.

Αυτά είναι τα νέα μου, όσοι επιθυμούν ας μελετήσουν προσεκτικά και ας σχολιάσουν το επόμενο δοκίμιο για να αντιληφθούν την εν εξελίξει υπόθεση που έχει οδηγηθεί στην Αστυνομία της Κύπρου.

Ευχαριστούμε εγκάρδια και ειλικρινά τόσον την Ασφάλεια του Πανεπιστημίου Κύπρου όσο και την Αστυνομία Κύπρου, που μας κάνουν την ιδιαίτερη τιμή να διαλεχθούμε και να εξηγήσουμε αναλυτικά σε θεσμούς και αρχές της Κυπριακής Δημοκρατίας το εν λόγω «εγκληματικό» φιλοσοφικό μας δοκίμιο.

Σαΐνια μου, εσείς!!!

Καλήν ανάγνωση!

Του Παναγιώτη Νούνη
Σύμβουλος Ψυχικής & Πνευματικής Υγείας – Life Coach
† Θεολόγος – Θρησκειολόγος – Φιλόλογος
@: panagiotisnounis@gmail.com

Παρασκευή, 16 Οκτωβρίου 2020

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΝΟΥΝΗΣ, ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ «ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑΣ» ΥΠΟ ΤΩΝ ΛΟΙΜΩΞΙΟΛΟΓΩΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ή ΜΕ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΗΣ ΧΑΛΙΜΑΣ

 



ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ «ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑΣ» ΥΠΟ ΤΩΝ ΛΟΙΜΩΞΙΟΛΟΓΩΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ή ΜΕ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΤΗΣ ΧΑΛΙΜΑΣ ΑΠΟ BARUFOLOGOUS

Πάμε να δούμε μία εναλλακτική παρόμοιου τύπου φανταστική και α-νόητη πρόταση, για να αποδείξουμε την εν λόγω περιρρέουσα ανοησία της προβληματικής πρότασης του καθηγητού Λοιμωξιολογίας και Ιεροψάλτου κ. Τσιόδρα. (Επισυνάπτω την δήλωση σε καρτελάκι).
Η δική μας μυθολογική πρόταση-δήλωση έχει ως εξής:
«Υπευθυνότητα είναι να συμπεριφέρεσαι σαν να έχεις ήδη τον ιό του HIV (ή άλλα σεξουαλικά μεταδιδόμενα νοσήματα) και να φοβάσαι μήπως τον μεταδώσεις».

(Τάδε έφη ο Δρ BarUFOlogias και Νομπελίστας Λογοτεχνίας [αφού ανακάλυψε τις κορυφαίες 96 ανοησίες τινών 69 καθηγητών επιστημόνων] κ. Nounidios Felix, επίσημη δήλωση από το διαγαλαξιακό έτος του 2069 μετά Κορωναϊού εποχήν στο βιβλίο του «Multa Anoetus Tractatus Academicus»).

Συνεπώς, κατ' αυτήν την παρόμοια λογική του ΜπαρΟΥΦΟλόγου τί είδους άραγε αυστηρά υγειονομικά κρατικά και αστυνομικά μέτρα πρέπει να παρθούν για να σωθεί ο γαλαξίας μας εν έτει 2069; Πρέπει να προστατέψουμε και τους εξωγήινους βλέπετε.
Ας μας απαντήσουν οι ειδήμονες και οι φανατικοί οπαδοί τους.
Και μη μου πεί κανένας 'ειδικός επιστήμων' ότι ο ιός HIV δεν είναι και τόσο δα θανατηφόρος, είτε, ότι είναι λιγότερο πιό ήπιος απο τον κορωναϊό διότι θα ξεθάψω το τσεκούρι του πολέμου, θα ακονίσω την μάχαιρα του πνεύματος και θα φορτίσω το επαναφορτιζόμενο λέιζερ σπαθί μου, για να αντιμετωπίσω τα τέρατα της ανοησίας!...
Άρα, συνεπώς, σύμφωνα με την προηγούμενη εξάπαντος σοβαρή δήλωση του καθηγητού και νομπελίστα Δρ ΜπαρΟΥΦΟλογίας κ. Νουνήδιου Φέλιξ, κομμένες άπαξ και διαπαντώς το 2069 μ.Κ. οι πάσης φύσεως σεξουαλικές και ερωτικές αταξίες, ή φυσικές ή παρά φύσιν δραστηριότητες μεταξύ των δύο ή τριών ή και τεσσάρων (!) φύλων, κομμένα τα πάρτυ... με ούζα, καθότι θα επέλθει σίγουρα μιά θανατηφόρα πανδημία κολωνοϊού και θα εξαλείψει αναφανδόν την ανθρωπότητα, τον Γαλαξία μας και την εξωγήινη ζωή στο Σύμπαν.
Ήδη, σύμφωνα με τα επίσημα επιστημονικά στατιστικά στοιχεία του UFO-NEWS, θρηνούμε 1.000.000 θανάτους τον χρόνο από τον επάρατο και θανατηφόρο ιό του HIV και μερικοί ανεύθυνοι, αναρχικοί, βλαμμένοι, συνωμοσιολόγοι του σειρμού, συνεχίζουν να ερωτοτροπούν, να (ξενο)γαμούσι και να (εκ)γαμίζονται όπου βρούσι αλλά και να επιδίδονται σε πραγματικές («ώ τέμπορα! ώ μώρες!») σαρκικές και σωματικές σεξουαλικές απολαύσεις στα σπίτια τους, στα δάση και στις λιμνοθάλασσες!...
Που είναι η Αστυνομία, το Τμήμα Ηθών περί Λοιμοκαθάρσεων Νόμων και Διαταγμάτων να τους συλλάβει;;;
Δεν τους επαρκεί το εικονικό syber-SEX?
Δεν τους επαρκεί να παραμένουν «εξ αποστάσεως» μια ζωή Αυνάνες/ισσες;
Πού είναι η «ατομική ευθύνη» τους; Πού είναι η «κοινωνική ευαισθησία» τους; Πού είναι η λογική τους; Είναι πράγματα αυτά;
Είτε, σύμφωνα στο ίδιο «λογικό» μοτίβο των καθηγητών Λοιμωξιολογίας και ΜπαρΟΥΦΟλογίας, φοράμε άπαντες «θεραπευτικές μάσκες».
Δηλαδή, φοράμε προφυλακτικά σε ανοικτούς και κλειστούς χώρους, σε στύση και χωρίς στύση, εντός και εκτός λεωφορείων, εντός και εκτός αεροδρομίων, εντός και εκτός αεροπλάνων, εντός και εκτός τράμ, στα τρένα, στα λιμάνια, στα βουνά, στα λαγκάδια, στις αίθουσες Σχολείων και Πανεπιστημίων.
Φοράμε και προφυλακτικά κατά την διάρκεια του Αυνανισμού.
Αναντίρρητα, κατά την σεξουαλική δραστηριότητα 2-3 συντρόφων βάζουμε διπλό, για καλύτερη ασφάλεια επιλέγουμε το τριπλό (που έχει πετροβάμβακα ανάμεσα σε στρώσεις λιθίου και τα χέρια μας με γάντια) προφυλακτικό, με ειδική μάσκα προστασίας του καθώς και με ειδική στολή για ραδιενεργά απόβλητα, μετά και πρίν, ώστε μη τυχόν και μεταδωθεί ο εν λόγω ιός, πρίν, κατά ή και μετά την ερωτική συνεύρεση.
Στις ταβέρνες, στα κλάμπς, στα εστιατόρεια και στα καφέ έχετε φυσικά το κάθε δικαίωμα να τα βγάζετε, διότι εκεί τρώμεν και συζητάμε σαν νόρμαλ άνθρωποι και δεν κολλάμε ιούς, αλλά μόλις γίνει 12 το βράδυ, πρέπει να τα φορέσουμε διότι υφίστανται "περιπολίες προφυλακτικού".
Συνεπώς, αν θέλετε να μιλήσουμε για «ατομική» και «κοινωνική» ευθύνη, ή για «υπευθυνότητα» εν ετει 2069 μ.Κ. ας καταπαύσουμε άρδην το σεξ μεταξύ 2 ή περισσότερων ατόμων, ας μάθουμε την εγκράτεια απο την πολύχρονη σωματικήν επαφήν και ας ασκηθούμεν στην αποχήν για λίγα χρόνια, ας βγούνε επίσημα κρατικά διατάγματα, δημοσιογραφικά διαγγέλματα και να ενισχυθεί η Αστυνομία με ειδικές αρμοδιότητες να ελέγχει τους παρανομούντες σεξομανείς, μέχρι να ανακαλυφθεί το εμβόλιο του ιού, καθότι αν θέλουμε να είμαστε υπεύθυνοι για τους άλλους, θα πρέπει να θεωρούμε στην φαντασία μας, και μόνον εκεί, ότι στην πραγματικότητα έχουμε τον ιό του AIDS.
Καταλάβατε, αξιότιμοι φίλοι/ες αναγνώστες/τριες μας ή όχι;
Το κερασάκι στην τούρτα: θα επέλθει ένα αμφιλεγόμενο τέστ, απο αμφιλεγόμενα βιοϊατρικά εργαστήρια που επιμολύνουν «κατά λάθος» τα τέστς και ανακοινώνουν ό,τι επιβάλλει η παγκόσμια δικτατορία των Λοιμωξιολόγων, στα λιμάνια και αεροδρόμια, και παντού, θα το πληρώνετε όλοι εσείς σαν τους maledicentiors, και θα σας βάζουν μπακέτα βαθιά, πολύ βαθιά, ξέρετε πού, στην ουρήθρα σας, στον κόλπο και την μήτρα σας εξάπαντως και στο παχύ σας έντερο.
Όποιος αρνείται, θα απειλείται απο τις αρχές μέχρι να υποκύψει...
Όλα αυτά μπορεί να τα διαβάζετε και να γελάτε, αλλά τα είδε όραμα ο γράφοντι ότι τω όντι θα συμβούν το 2069 μ.Κ.. Και μου τα επιβεβαίωσε ο προφητάναξ Γέροντας Τσιοδρίσιος και οι φίλοι μου οι πεφωτισμένοι Ιλουμινάτοι, ο Μεθεξιολόγος κ. Νικόλαος Λάος μετα των συν αυτώ.
Καταλαβαίνει κανείς την ανοησία της δήλωσης του Τσιόδρα ή όχι;
Όχι απλά, δεν μας διδάσκει την υπευθυνότητα, αλλά μάλλον μας εκπαιδεύει και μας προετοιμάζει εις την χρόνια ανοησία και βλακεία, ακρισία, αδιακρισία και τον παρολογισμό, καθότι η ουσία της δήλωσης του είναι η αδιάκριτη και φασίζουσα 'Κοινωνική Συμμόρφωση' και τυφλή υπακοή υπό απάντων και πασών στα δόγματα της Επιστήμης και στα δόγματα του Κράτους.
Θέλω να πώ, ότι τέτοια αμετροεπή, κακόγνωμη, αδιάκριτη, φασιστική και αυστηρή «κοινωνική ευθύνη» δεν λάβαμε άμα της εξάρσεως του ιού του AIDS, τι συμβαίνει ξαφνικά και μιας έπιασε ο πόνος για τους θανάτους στις ΜΕΘ ηλικιωμένων ατόμων απο σωρηδόν υποκείμενα νοσήματα;
Τί να κρύβεται άραγε πίσω από την κουρτίνα;
Καλώς ήρθες Νέα Εποχή του Υδροχόου!...

Του Παναγιώτη Νούνη
Σύμβουλος Ψυχικής & Πνευματικής Υγείας – Life Coach

@: panagiotisnounis@gmail.com

Tηλέφωνο επικοινωνίας: 00357 - 96 897711