Translate

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

Τετάρτη, 15 Σεπτεμβρίου 2021

Προσκλητήριο για τρία (3) πρωτότυπα Σεμινάρια Ψυχολογίας





Εβδομάδα Σεμιναρίων Ψυχολογίας (δια ζώσης)❗❗❗

Το Psychologic.gr σε συνεργασία με το Books & Beans (Παγκράτι - Αθήνα) και πιστοποιημένους συνεργάτες, παρουσιάζουν τρία (3) Σεμινάρια Ψυχολογίας για ενήλικες.

📍1. Η  Ψυχολογία της Συμβίωσης - Δευτέρα 20/09/21 - 18:30

📍 2. Η  Ψυχολογία των Ορίων Γονείς & Παιδιά - Τετάρτη 22/09/21 - 18:30

📍 3. Η  Ψυχολογία της Ευτυχίας - Παρασκευή 24/09/21 - 18:30

Συμβολικό κόστος συμμετοχής: 5€ - Δωρεάν ηλεκτρονική βεβαίωση!

Εισηγητές: Ιωάννα Κατσιμίγα - Παναγιώτης Νούνης

☎️Πληροφορίες: 21 1422 6028 - 6983237914 - 6983074743

Στο χώρο τηρούνται όλα τα υγειονομικά μέτρα (πιστ. εμβολιασμού - rapid test).

Δηλώσεις συμμετοχής:

Παρασκευή, 21 Μαΐου 2021

Συνάντηση γνωριμίας δια ζώσης με συνεργάτες του Psycho-Logic

 


➡Πέμπτη, 27/05/21 - 18:00-21:00.

📍Σας προσκαλούμε σε μια Ψυχο-λογική συνάντηση - γνωριμία, μαζί με τους συνεργάτες μας, συμβούλους ψυχικής υγείας:

Παναγιώτη Νούνη & Ιωάννα Κατσιμίγα.

Η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί σε εξωτερικό χώρο, στην φιλόξενη εσωτερική αυλή του πολυχώρου - βιβλιοπωλείου Books & Beans - Φορμιωνος 2α - Παγκράτι, Αθήνα.

Τρίτη, 23 Μαρτίου 2021

Β’ ΚΥΚΛΟΣ ΔΩΡΕΑΝ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΩΝ ΠΡΟΤΥΠΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ


  Β΄ Κύκλος δωρεάν διαδικτυακών πρότυπων Σεμιναρίων Ψυχολογίας
Tης Ομάδας Συμβούλων Ψυχικής Υγείας του Psycho-Logic.GR
 

Στη συνέχεια μπορείτε να δείτε το NEO μας ανανεωμένο πρόγραμμα των ΔΩΡΕΑΝ διαδικτυακών πρότυπων Σεμιναρίων (ΨΥΧ) του Psycho-Logic.gr.

Eξ αιτίας του γεγονότος ότι λαμβάνουμε καθημερινά πολλά emails με το αίτημα ώστε να επαναληφθούν τα εξειδικευμένα Σεμινάρια Ψυχολογίας για όσους δεν κατάφεραν να τα παρακολουθήσουν, παράλληλα θέλοντας να ικανοποιήσουμε τα αιτήματα όλων σας, δημιουργήσαμε τον Β΄ κύκλο Σεμιναρίων (ΨΥΧ), με επιπρόσθετη ΝΕΑ θεματολογία μαζί με τις επαναλήψεις των προηγουμένων σεμιναριών μας ώστε να έχετε την δυνατότητα να παρακολουθήσετε μαζί και τον Α΄ κύκλο που μόλις πρόσφατα έχει ολοκληρωθεί.

Έτσι λοιπόν κάθε Κυριακή απόγευμα μέχρι το τέλος του Μαΐου 2021 η ομάδα του Psycho-Logic.GR μαζί και οι εκλεκτοί Συνεργάτες μας Σύμβουλοι Ψυχικής Υγείας, φροντίζουν εν μέσω της παγκόσμιας πανδημίας covid-19 και των υποχρεωτικών εγκλεισμών (κατ΄οίκον περιορισμός) στις οικείες μας να διεξάγεται για εσας/μαζί με εσάς ένα ΔΩΡΕΑΝ διαδικτυακό σεμινάριο ψυχολογίας στα ποικιληδόν ζητήματα ψυχικής υγείας που μας αφορούν.

Θέλοντας με αυτόν τον ιδιαίτερο τρόπο όλοι μας να συμβάλουμε δημιουργικά και διαλεκτικά στο ηθικό και την ψυχολογία των χρηστών του διαδικτύου, αναγνωστών, πελατών, συμβουλευόμενων και φίλων μας, με δωρεάν διεπιστημονική γνώση μαζί και με ειδικές παροχές φροντίδας Ψυχικής Υγείας των ατόμων που την χρειάζονται σ΄ αυτήν την δύσκολη και ψυχοφθόρα περίοδο όπου χάθηκε το μέτρο, με την επιβολή απάνθρωπων και στυγνών μέτρων, μέσω των ακατανόητων υπερβολικών περιορισμών και των αλλεπάλληλων απαγορεύσεων ή αν θέλετε εξ αιτίας των αδιάκριτων υγειονομικών και κρατικών διαταγμάτων που απολυτοποίησαν εν μια νυκτί την βιολογική υγεία των ατόμων, εις βάρος της ψυχικής και πνευματικής.

Δείτε παρακαλώ το παρακάτω ΝΕΟ μας πρόγραμμα Πρότυπων Σεμιναρίων Ψυχολογίας

·         21/03 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ & ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ’’ – (ΕΠ)

·         28/03 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ’’ – (ΝΕΟ)

·         04/04 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ’’ – (ΕΠ)

·         11/04 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ – (ΝΕΟ)

·         18/04 – ‘’ΓΟΝΕΙΣ & ΠΑΙΔΙΑ βάζοντας ΟΡΙΑ & ΚΑΝΟΝΕΣ’’ – (ΕΠ)

·         25/04 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ – (ΕΠ)

·         09/05 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΠΩΛΕΙΑΣ – ΠΕΝΘΟΥΣ’’ – (ΝΕΟ)

·         16/05 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ – (ΕΠ)

·         23/05 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΖΥΓΙΟΥ’’– (ΕΠ)

·         30/05 – ‘’Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΕΚΤΙΚΟΤΗΤΑΣ’’ – (ΝΕΟ)

 

 

 

 

Όσοι/ες έχετε ήδη δηλώσει συμμετοχή στα εν λόγω σεμινάρια μας θα λαμβάνετε ένα ενημερωτικό email  πριν την διεξαγωγή του κάθε σεμιναρίου.

Ως εκ τούτου δεν χρειάζεται να δηλώσετε εκ νέου την συμμετοχή σας.

Όσοι επιθυμούν να δηλώσουν άμεσα συμμετοχή επισκεφθείτε τον παρακάτω σύνδεσμο:  ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΕΔΩ

 

 

Σάββατο, 27 Φεβρουαρίου 2021

ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΩΡΕΑΝ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ TOY PSYCHO-LOGIC

 



ΝΕΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΔΩΡΕΑΝ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ

Ακολουθούν ετεροχρονισμένα τα αμέσως επόμενα δωρεάν σεμινάρια:

1. Η Ψυχολογία του Έρωτα & της Αγάπης – 28/02/2021
2. Η Ψυχολογία της Λογικής – 07/03/2021 ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ
3. Η Ψυχολογία της Θρησκείας – 21/03/2021
4. Η Ψυχολογία της Συμβίωσης – 28/03/2021 - ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ
5. Η Ψυχολογία της Απώλειας & του Αποχωρισμού – 07/04/2021

Ο 2ος κύκλος των δωρεάν σεμιναρίων με καινούρια θεματολογία θα ανακοινωθεί στις αρχές Μαρτίου.

Μπορείτε ωστόσο να στέλνετε τα μηνύματα σας σχετικά με την θεματολογία που θα σας ενδιέφερε να αναπτυχθεί σε ένα ψυχολογικό Σεμινάριο μας, ώστε να προστεθούν στον νέο κύκλο σεμιναρίων, όπου φυσικά θα γίνονται σε τακτά χρονικά διαστήματα καθώς και επαναλήψεις κάποιων σεμιναρίων που δεν είχατε την δυνατότητα να παρακολουθήσετε. 

Για δηλώσεις συμμετοχής στο δωρεάν σεμινάριο μας παρακαλούμε όπως συμπληρώσετε έγκαιρα την παρακάτω φόρμα EΔΩ καθότι οι θέσεις είναι περιορισμένες.



Σε κάθε περίπτωση αν έχετε δηλώσει συμμετοχή με το προσωπικό σας email θα λαμβάνετε αναμφίβολα τις αντίστοιχες ηλεκτρονικές ενημερώσεις-πληροφορίες.


Με εκτίμηση
Η Ομάδα του Psycho-Logic

Πέμπτη, 24 Δεκεμβρίου 2020

Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΟΥΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΥ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ

 




ΟΤΑΝ Η ΓΡΑΦΙΔΑ ΕΝΟΣ ΦΟΙΤΗΤΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΥΣΤΕΡΙ ΣΤΙΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΩΝ

[Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΦΟΙΤΗΤΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΟΥΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΗΣ ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΥΠΡΟΥ]
Η Απολογία του φοιτητή της Φιλοσοφικής Σχολής Παναγιώτη Νούνη ενώπιον της Πειθαρχικής Επιτροπής του Πανεπιστημίου Κύπρου

Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΟΥΝΗ

1. Κύριοι/ες Ακαδημαϊκοί, εν τέλει πράγματι διαφώνησα με την απόφασιν της Συγκλήτου του Πανεπιστημίου Κύπρου να επιβάλει –εν μέσω θανατηφόρας πανδημίας κορωναϊού- στους Φοιτητές/τριες την φυσικήν παρουσία τους και τον Κανονισμό του Παρουσιολογίου με το τρέχον χειμερινό εξάμηνο του Σεπτεμβρίου 2020.
1.1 Ο εν λόγω Κανονισμός του Π.Κ. περί του Παρουσιολογίου της αναγκαστικής φυσικής παρουσίας των Φοιτητών/τριών ήτο μάλλον ανώτερος και υπέρκειτο από της πολύτιμης υγείας των Φοιτητών/τριών μας, και συνεπώς έτσι παρατηρήσαμε και βιώσαμε στο εν λόγω τρέχον εξάμηνο μία άκρως τραγελαφική ακαδημαϊκή κατάσταση, όπου η απόφαση της Συγκλήτου προσπαθεί εν όψει μίας άκρως θανατηφόρου παγκόσμιας πανδημίας να συμβιβάσει τον Κανονισμό της Φυσικής Παρουσίας των Φοιτητών/τριών με τα πρωτόγνωρα ή αν θέλετε πρωτοφανή υγειονομικά αυστηρά ακαδημαϊκά πρωτόκολλα περί του Λοιμοκαθάρσεως Νόμου.
1.2. Ως Φοιτητής του Τμήματος Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας και του Τμήματος Ψυχολογίας, αυτό το εξάμηνο βίωσα εμπειρικά και παρατηρούσα μπροστά μου τα σοβαρά λάθη και τις παραλείψεις της Ασφάλειας Υγείας εντός και εκτός του Πανεπιστημίου Κύπρου, όπως π.χ.: σε αρκετά μαθήματα είμασταν συνωστισμένοι χωρίς την απαιτούμενη απόσταση του μισού ή ενός μέτρου. Αίθουσες με κλειστά παράθυρα χωρίς να αερίζονται. Διδάσκουσα χωρίς μάσκα. Κάμποσες ώρες εντός διαλέξεων οι φοιτητές/τριες είμασταν με μάσκες, φοιτήτριες/ες να λιποθυμούν ή να δυσφορούν και οι διδάσκουσες να μην κατανοούν αλλά να επιβάλλουν την μάσκα. Ενδοπανεπιστημιακά λεωφορεία άκρως συνωστισμένα με υψηλές θερμοκρασίες του Σεπτεμβρίου, χωρίς κλιματιστικό και οι φοιτητές/τριες με μάσκες, βγαίναμε λιπόθυμοι. Καντίνες φοιτητών χωρίς μέτρα αποστασιωποίησης αφού οι φοιτητές/τριες συμπεριφέρονταν λες και δεν υπάρχει πανδημία, τουαλέτες ακάθαρτες κ.ο.κ.
1.3 Γι΄ αυτόν τον λόγο εξ αιτίας των προειρρημένων εμπειριών μου διατύπωσα αντιρρήσεις με κάθε νόμιμο και ηθικό τρόπο, με κάθε έλλογο και λογικό μέσο, γραπτώς ή προφορικώς, καθότι ανησυχούσα έντονα για μία απρόβλεπτη διάδοση πανδημίας εντός του Πανεπιστημίου μας. Όπερ και οι εύλογες ανησυχίες μου επιβεβαιώθησαν προς τα μέσα του Οκτωβρίου όταν αρχίσαμε να έχουμε μέσα σε μία εβδομάδα 5-6 θετικά κρούσματα. Ένα Φιλοσοφικό Δίλημμα που εγράφη τέλη Σεπτεμβρίου και ανερτήθη και δημοσιεύθη από την Εφημερίδα «ΚΟΖΑΝΗΣ» 5 Οκτωβρίου. Μία-δύο κριτικές και αντιρρήσεις σε λεχθέντα και γραφθέντα του Πρύτανη. Μία ανοικτή επιστολή μου προς τον ΠτΔ 17 Οκτωβρίου 2020. Το Π.Κ. αποφασίζει 18 Οκτωβρίου να ‘κατεβάσει ρολά’ όσον αφορά το Παρουσιολόγιο, και να εννοήσει ότι ο συμβιβασμός Φυσικής Παρουσίας των Φοιτητών/τριών μας μαζί με Υγειονομικά μέτρα ήτο εξ αρχής κατεδικασμένος σε αποτυχίαν.
1.4 Η ενέργεια του Π.Κ. να αποφασίσει ετεροχρονισμένα την εξ αποστάσεως διδασκαλία μετά την αύξηση των θετικών κρουσμάτων εντός και εκτός της ακαδημαϊκής κοινότητος μας είναι και η έγκριτη απόδειξη και το υψηλόν δείγμα της μεγίστης αποτυχίας ορισμένων Ακαδημαϊκών, Πρυτάνεως και Φοιτητικής Μέριμνας να με μάχονται προσωπικά στο παρασκήνιο μέσω ηλεκτρονικής αλληλογραφίας διότι εξέφρασα προσωπικό αίτημα εξ αρχής του εξαμήνου να απέχω -για λόγους αυτοπροστασίας και ετεροπροστασίας των άλλων από ακούσια μετάδοσιν του κορωναϊού, αφού μπαινόβγαινα σε 6 συνωστισμένα λεωφορεία καθημερινά- ως φυσική παρουσία από τα μαθήματα και να τα κάνω με τηλεδιάσκεψη η οποία εν τω μεταξύ ήτο εν ισχύ τις μισές ημέρες μόνον της εβδομάδος.
2. Κύριοι/ες Ακαδημαϊκοί, διαφώνησα επίσης στο ίδιο χωροχρονικό διάστημα, με το Επίσημο Ανακοινωθέν της Συγκλήτου και του Πρυτάνεως υπέρ του Ζωγράφου και καθηγητή Γαβριήλ, όπου για πρώτη φορά στα ιστορικά χρονικά της ακαδημαϊκής ιστορίας της Κύπρου, το Πανεπιστήμιον Κύπρου ύψωσε δίκτυ προστασίας και έγινε ανάχωμα για έναν ασεβέστατον καθηγητή-εκπαιδευτικό (άνθρωπο εκτός των αυλών του πανεπιστημίου μας) για να μη οδηγηθεί σε Πειθαρχική Δίωξη από την Ανωτέρα πολιτική Αρχή του το Υπουργείον Παιδείας, αφού τω όντι κατά την γνώμη διαφόρων τινών ισχυρών θεσμών και πολιτών σκανδάλισε το παγκύπριο με τα διαβόητα, προκλητικά, ιδιότυπα και κακέκτυπα «έργα τέχνης» του ιδιαζόντως τους πιστούς και θρησκευομένους Χριστιανούς συμπατριώτες του.
2.1 Την εν λόγω διαφωνία μου έναντι της αποφάσεως του Π.Κ. την διετύπωσα ευγενικά και αντιρρητικά, γραπτώς και ευθαρσώς, σε ηλεκτρονικό μήνυμα προς τον Κατήγορον μου Πρύτανη Τάσο Χριστοφίδη.
2.2. Την εν λόγω ίδια διαφωνία μου την εξέφρασα προφορικώς, ευγενικά και αντιρρητικά προς την διδάσκουσα ‘Πολιτική Φιλοσοφία’ Κατερίνα Ψαρουδάκη, η οποία ενώ άνοιξε το εν λόγω ζήτημα σε δημόσια ακαδημαϊκή διάλεξη και μάθημά μας, και ενώ άρχισα να της αντικρούω διαλεκτικά τα όποια πολιτικά επιχειρήματα της στηριζόμενος κυρίως στις επίσημες αυτεπάγγελτες γνωματεύσεις και δηλώσεις της Επιτρόπου Διοικήσεως της Κυπριακής Δημοκρατίας, η ίδια ως διδάσκουσα φαίνεται να ενοχλήθηκε σφόδρα καθότι είχε μεγίστην δυσκολία να εννοήσει κατά την διαλεκτική σύγκρουση μας γιατί και για ποιόν λόγο οι πιστοί Χριστιανοί να αισθάνονται προσβεβλημένοι όταν προσβάλλονται τα Θεολογικά ή Θρησκευτικά Σύμβολα του Χριστιανισμού από αθέους και ασεβείς -έναντι της θρησκευτικής ελευθερίας- καλλιτέχνες.
2.3 Εκ των πραγμάτων –αφού βρίσκομαι ενώπιον Πειθαρχικής Επιτροπής και κακόβουλης διώξεως μου- φαίνεται και αποδεικνύεται ότι εξάπαντος οι προφορικοί αλλά και οι γραπτοί πολιτικοί ή φιλοσοφικοί ή θεολογικοί στοχασμοί για το συγκεκριμένο ζήτημα ή/και άλλο η ελευθερία έκφρασης του υποφαινόμενου Φοιτητού της Φιλοσοφικής Σχολής να μην άρεσε καθόλου στους Κατηγόρους μου και τούτο να προκάλεσε μίση, φθόνο, σκευωρίες, εμπάθειες και αντιπάθειες και βρήκαν ορισμένοι την αφορμή ώστε να με κατηγορήσουν αντί επί της ουσίας, να με κατηγορούν στα πέριξ της ουσίας.
3. Κύριοι/ες Ακαδημαϊκοί, συνεπώς, το ζήτημα της πειθαρχικής διώξεως του υποφαινόμενου Φοιτητού της Φιλοσοφικής Σχολής και του Τμήματος Ψυχολογίας, ουσιωδώς, όπως το βλέπω κατά την δική μου γνώμη, είναι ένας άδικος, μεροληπτικός, εκδικητικός, συντονισμένος διωγμός ενός Φοιτητή για τις θεολογικές ή πολιτικές ή φιλοσοφικές αντιλήψεις/πεποιθήσεις και ιδέες του, διώκεται ιταμώς η θρησκευτική/θεολογική και φιλοσοφική ελευθερία της συνειδήσεως μου, πολλώ δε μάλλον αντιλαμβάνομαι μάλιστα ότι διώκομαι από τους Κατηγόρους και Μάρτυρες κατηγορίας για την επιστημονική μου ιδιότητα ως Θεολόγος/Θρησκειολόγος.
3.1 Παράλληλα, διώκομαι, και ως Φοιτητής επί πτυχίω (στο 8ο Εξάμηνο) στο Τμήμα Κλασικών Σπουδών και Φιλοσοφίας και Minor στο Τμήμα Ψυχολογίας, διότι, συγγράφω και εκφράζω ως Ελεύθερος Στοχαστής και ενεργός Φοιτητής ιδιότυπες και παράδοξες φιλοσοφικές ή θεολογικές ή ηθικές ή ψυχολογικές πεποιθήσεις και στοχασμούς, πράγματα ακατανόητα μάλλον στα αυτιά των αδαών κατηγόρων μου τα οποία θεώρησαν και θεωρούν, δυστυχώς για εκείνους, ως «καινά δαιμόνια», ως «διαφθορά της σκέψεως» των νέων (συν)φοιτητών/τριών μας και νεοσσών ακαδημαϊκών διδασκουσών και παλαιών διδασκόντων μέχρι και ως «φερόμενες απειλές» ή και «ανάρμοστες συμπεριφορές».
4. Η μάχαιρα του Πνεύματος, κύριοι/ες Ακαδημαϊκοί, είναι ωφέλιμη τόσον στα χέρια τινός Θεολόγου όσο και στην κάλαμο ενός Φιλοσόφου. Όπως ακριβώς είναι ωφέλιμο το νυστέρι στα χέρια ενός ιατρού επιστήμονος της χειρουργικής. Και εικάζω ότι κανένας δεν θα θεωρήσει ως απειλήν έναν ιατρό με το νυστέρι του, όπως αυθαίρετα, επιπόλαια και άτοπα, θεωρούν οι Κατήγοροι μου, έναν απλό Φοιτητή της Φιλοσοφικής Σχολής ο οποίος χρησιμοποιεί το νυστέρι –δηλαδή την γραφίδα του- και τον λόγο του σκόπιμα, εν διακρίσει και άλλοτε αδιακρίτως, ίνα καυτηριάσει φαρμακευτικά ποικίλες νοσηρές και κακόγνωμες ίσως ενέργειες ακαδημαϊκών ή άλλων πολιτικών και εκκλησιαστικών θεσμών, αφού ως γνωστόν πας άνθρωπος ψεύτης και λαθεύει επτάκις της ημέρας, πλήν ενός, του πάπα του Βατικανού, του διαβόητου πάπα της «ιεράς» Εξέτασης του Μεσαίωνος, όπου προσέξτε σε σύγχρονη αντιστοιχία, μικροί πάπες μαζί με τα παπάκια τους μας φέρνουν έναν ιδιότυπο Νέο Μεσαίωνα, και κυνηγάνε «μαθητευόμενους Μάγους» ώστε να τους κάψουν στην πυρά των πυρηνικών αποβλήτων της ακαδημαϊκής μεταιοδοξίας τους.
5. Η παρούσα Πειθαρχική δίωξη μου θεωρώ ότι είναι εκ θεμελίων αντιδεοντολογική, ανήθικη, άδικη, σκόπιμη, εμπαθής, συντεταγμένη, συκοφαντική, παράτυπη, γέμει δολιότητος τα κίνητρά της, καθότι διώκεται σήμερον –όχι βέβαια ο υποφαινόμενος Φοιτητής Παναγιώτης Νούνης- αλλά διώκεται η ελευθερία της έκφρασης, η ελευθερία του λόγου, η ελευθερία του γραπτού είτε του προφορικού, φιλοσοφικού ή θεολογικού ή πολιτικού Στοχασμού των Φοιτητών/τριών μας, από το υποφαινόμενο ακαδημαϊκό μας ίδρυμα, που υποτίθεται αυτό είναι και ο θεματοφύλακας των προειρημένων θεμελιωδέστερων ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
6. Γι΄ αυτόν τον λόγο, έχω τον λογισμό, ότι θα είναι ντροπή και όνειδος του υποφαινόμενου ελευθέρου Στοχαστού και Φοιτητού να ζητήσει τινά επιείκιαν, μάλλον δε εύχομαι και προσεύχομαι να λάβω και την εσχάτην των ποινών, αφού κατά τους σφοδρούς Κατηγόρους μου, τα φιλοσοφικά μου δοκίμια, οι προφορικοί στοχασμοί και οι διαλεκτικές παρεμβάσεις μου σε ακαδημαϊκές διαλέξεις, φαίνεται κατά τα λεγόμενα τους να με καθιστούν ότι «διαφθείρω την σκέψιν των νέων/ίδων», προκαλώ την σκέψη των νεοσσών διδασκουσών ή και παλαιών ακαδημαϊκών, και άρα για όλους αυτούς είμαι πολύ επικίνδυνος ως θρησκευτικός ή πολιτικός ή φιλοσοφικός Στοχαστής!...
7. Η ιστορία της Φιλοσοφίας, επειδή τυγχάνει να είμαι ειδικός ερευνητής της, μας αποδεικνύει συστηματικά, ότι πράγματι οι Φιλόσοφοι, οι ελεύθεροι Στοχαστές, οι Θεολόγοι, ήτο, είναι και παραμένουν εσαεί ως άκρως επικίνδυνοι για την ανθρωπότητα, γι΄αυτό τον λόγο σατανογνώμονες ανθρώποι, φελλοί και αρλεκίνοι τους καταδιώκουν και εν τέλει τους εξοντώνουν!
Ευχαριστώ που με ακούσατε!

Του Παναγιώτη Νούνη

Φοιτητής της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κύπρου ο εν αδίκω και συκοφαντικώ διωγμώ υπό του Πρυτάνεως μετά των συν αυτώ έξι ακαδημαϊκών Ψευδομαρτύρων
25 Νοεμβρίου 2020

ΤΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΔΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΤΟΥ PSYCHO-LOGIC.GR κ. ΙΩΑΝΝΑΣ ΚΑΤΣΙΜΙΓΑ

 


ΤΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΙΔΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ ΤΟΥ PSYCHO-LOGIC.GR

Η κ. Ioanna Katsimiga είναι Σύμβουλος Ψυχικής Υγείας, Σύμβουλος Γάμου - Διαζυγίου, Life Coach (προσωπικής ανάπτυξης) ακόμη μια πιστοποιημένη συνεργάτης μας!


Μέσα από ατομικές και ομαδικές συναντήσεις συμβάλει στην βελτίωση της ποιότητας ζωής, των ανθρώπων σε θέματα που τους δυσκολεύουν στην καθημερινότητα, στις σχέσεις με τους άλλους και στην σχέση με τον εαυτό μας. Επίσης σε θέματα που αφορούν την διαχείριση σχέσεων, γάμου, χωρισμού, διαζυγίου και την επίτευξη συγκεκριμένων στόχων για την προσωπική και επαγγελματική τους εξέλιξη.

Γεννήθηκε τον μήνα Απρίλιο στην Αθήνα, αναζητώντας το διαφορετικό και το καινούριο, μέσα από ''αταίριαστες'' σπουδές και δραστηριότητες, συνδύασε την τέχνη άλλοτε της δημιουργίας και άλλοτε της επιβίωσης με τρόπους ταιριαστούς στην φιλοσοφία και τις προσωπικές της αξίες. Μένοντας αθεράπευτη οπαδός της δοτικότητας και της αλληλεγγύης.

Δείτε περισσότερα ΕΔΩ.


ΙΩΑΝΝΑΣ ΚΑΤΣΙΜΙΓΑ (ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΥΓΕΙΑΣ), Η ΖΩΗ, Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΙ ΑΝΑΜΕΣΙΣ Η ΤΕΧΝΗ

 

πηγή

Η ζωή, ο θάνατος κι αναμεσίς η Τέχνη.

Η Collage CONNECT PEOPLE ΑΜΚΕ δημιουργήθηκε στο μυαλό του Ιωάννη Μαϊδανού, ο ίδιος για πλέον από σαράντα χρόνια, δημιουργούσε φωτογραφικά κολλάζ με το χέρι. ‘’Χρειάζεται μόνο ένα ψαλίδι μια κόλλα ένα χάρακα και ένα περιοδικό ‘’ όπως ο ίδιος έλεγε. Κοιτώντας κανείς τα έργα του βέβαια διαπιστώνει πως χρειάζονται πολύ περισσότερα, που ο ίδιος δεν κατονόμαζε. ‘’ Χώρις πρόθεση, να αφήνεσαι στις εικόνες να σε οδηγούν’’. Πoτέ πριν φτιάξει ένα έργο δεν είχε την παραμικρή σκέψη, δεν χρειαζόταν κεντρικό θέμα, αφηνόταν στην ροή .... όπως έκανε με κάθε τι.

Η τεχνική του χειροποίητου κολλάζ μπορεί να φέρει τους ανθρώπους πιο κοντά, χωρίς κανόνες και φόρμες, χωρίς κοινή γλώσσα, χωρίς προηγούμενη εμπειρία. Σε κάθε συμμετοχικό project που κάναμε, αυτό επιβεβαιωνόταν, άνθρωποι από διαφορετικές κουλτούρες, ηλικίες, με ελάχιστη ή καθόλου εμπειρία δημιουργούσαν υπέροχα έργα. Κέρδιζε πάντα η χαρά εκτός από την δημιουργία. Η χαρά των συμμετεχόντων που σε ένα απόγευμα είχαν συνθέσει έναν πίνακα με τα δικά τους χέρια, η χαρά η δική μας που η ‘’ροή’’ είχε κάνει πάλι το θαύμα της. Η ικανοποίηση του όταν κρατούσε τις δημιουργίες των άλλων ήταν εμφανής, έφτιαχνε λεπτομέρειες, έκοβε μικρές ατέλειες με μεγάλη προσοχή στο καθένα.

Ο ίδιος έκανε κολλάζ συνέχεια, όταν σκάλιζε το υλικό του, δεκάδες περιοδικά, σελίδες που ξεχώριζε προσεκτικά και η λαχτάρα του να διαλέξει ποια θα κρατήσει έμοιαζε εφηβική. Έκανε κολλάζ και όταν δεν έκανε, κολλάζ με τους ανθρώπους και τις παρέες, άνθρωποι ετερόκλητοι στο ίδιο τραπέζι. Κολλάζ γεύσεων και η τέχνη της μαγειρικής. Κολλάζ δραστηριοτήτων στην δική του καθημερινότητα. Κολλάζ συναισθημάτων, μόνο όσων είναι φωτεινά και μας κάνουν καλό, τα άλλα έμοιαζε να μην τα ξέρει. ‘’Ότι ονοματίζεις υπάρχει’’ έλεγε. Ονομάτιζε μόνο τα καλά, συναισθήματα, λέξεις, μουσικές, γεύσεις, εικόνες και φιγούρες. Και όλα δίπλα του ήταν νόστιμα. Με τον ίδιο τρόπο και ίσως μεγαλύτερη εσωτερικότητα έφτιαχνε ποιήματα, μια ίσως άγνωστη πλευρά του για αρκετούς.


Αν όλα μπορούν να γίνουν τέχνη, το κολλάζ, τα ποιήματα, οι γεύσεις, η μουσική, οι άνθρωποι και η επαφή μαζί τους, τότε αναμφίβολα ήταν καλλιτέχνης κάθε μέρα. 


Η τέχνη ενώνει τους ανθρώπους και συγκεκριμένα η τέχνη του χειροποίητου κολλάζ. Έτσι φτιάξαμε την ΑΜΚΕ για να ενώσουμε τους ανθρώπους ίσως. Για να γίνει το κολλάζ μια ακόμη αφορμή να ενώσουμε τους ανθρώπους ; Για να χωρέσουμε κάπου όλα όσα έφτιαχνε το μυαλό του ; Ήταν αφορμή ή σκοπός δεν ξεχωρίσαμε ποτέ, δεν έχει σημασία άλλωστε, ήταν επιθυμία και έγινε πραγματικότητα. Δεν χρειάζονται απαντήσεις, υπάρχουν πάντα οι αφορμές, οι δικές του. 


Τον Μάρτιο του 2020 έφυγε. Ένα ‘’κολλάζ’’ αιφνιδιασμού και απώλειας. Με πείσμα δεν θα του δώσουμε όνομα γιατί ότι, ονοματίζεις υπάρχει.... (όπως έλεγε).


Έχουν όνομα όμως όλες οι αφορμές του, για την τέχνη της ζωής, αυτής που ενώνει τους ανθρώπους, μια περιουσία πολύτιμη και ανεξάντλητη είναι παρούσα. Σαν ένα κολλάζ χωρίς πρόθεση, με την διάθεση να αφεθεί στην ροή που τόσο αγαπούσε και που αναμφίβολα είναι μέρος της, κάθε μέρα, με κάθε αφορμή, σε κάθε έργο, σε κάθε δράση και σε κάθε ‘’γουλιά’’ της ζωής.


Αν ο ίδιος θα έδινε μια ευχή θα ήταν ‘’Καλό Καλοκαιρ΄ ‘’ και κοντά του ήταν έτσι η κάθε μέρα.


Η Collage connect people θα παύσει την λειτουργία της, όμως αυτό δεν θα πάψει το ταξίδι του κολλάζ φυσικά και ότι για τον καθένα μας σημαίνει σήμερα η λέξη κολλάζ. Να είστε σίγουροι πως θα βρούμε τρόπους να κάνουμε τα δικά μας κολλάζ (αισθήσεων, ήχων, γεύσεων, στιγμών, αισθημάτων και εικόνων) όπως και ο ίδιος ο Ιωάννης θα ήθελε. Οι δικές του δημιουργίες με κάθε τρόπο και μέσο άλλωστε ζουν μέσα μας.


Το έργο στο τέλος του κειμένου είναι  μια χειροποίητη δημιουργία, από τα πρώτα του Ιωάννη Μαϊδανου.


Της κ. Ιωάννας Κατσιμίγα 
Απρίλιος 2020



Δείτε ΕΔΩ τις δημιουργίες του Ιωάννη Μ. (+) και κοινές δράσεις